Notizie Generali

Questo culto tipico dell’età imperiale del Nordor è un culto della Fratellanza della Luce. Menet simboleggia il dio della gloria umana, dello studio e della scienza. Attraverso lo studio e l'utilizzo della mente gli esseri umani si elevano al più alto grado della scala evolutiva e possono osare tutto.

In base alla filosofia del culto è di fondamentale importanza la creazione di grosse comunità poiché solo in una grande comunità possono fiorire le accademie e le università sede di scienze e di cultura. Inoltre solo una grossa comunità ha la possibilità di difendersi efficacemente e di espandersi per diffondere la sua cultura e le sue credenze ai popoli che sono meno sviluppati. La comunità si deve fondare sul rispetto reciproco e su un ordinamento equo, non sono ammessi eccessi burocratici e cavilli legislativi, inoltre le leggi sono fatte per essere rispettate ma possono mutare seguendo l’orientamento culturale del popolo e lo sviluppo delle scienze anche giuridiche. L'essere umano con l'utilizzo della tecnica e della scienza sottomette la natura e la manipola creando migliori condizioni per sfamare la propria comunità e difenderla dai fenomeni naturali nocivi. Le campagne danno il cibo alle città ma da questi centri sede del sapere e culla della civiltà devono sempre dipendere ed essere indirizzate.

Descrizioni raffiguranti la divinità

Menet ha le sembianze di un uomo molto anziano, dal volto scolpito da profonde ma delicate rughe che ne mostrano l'incredibile saggezza ed esperienza. Ha i capelli brizzolati e la barba grigia folta e ben curata. Indossa una toga bianca, classica veste degli studiosi e degli uomini di cultura, non porta alcuna arma e non ha alcuna ferita. Nella mano destra porta un tomo di pergamene, con il braccio alzato e proteso in avanti, simboleggiando così il desiderio di espandere la conoscenza e la gloria della comunità. Al suo collo pende un medaglione di Menet d’oro lucente e con gemme scintillanti. 

Semi-dei  

Si tratta di semi-divinità molto antiche e potenti. Che una divinità abbia sotto la sua egida tante semi-divinità così forti e adorate non è comune. L'immensa saggezza di Menet e l'incredibile stima che le semi-divinità hanno della loro divinità possono spiegare il fenomeno.

Kilna : Semi-Dea della letteratura e dell’oratoria. E’ una anziana donna umana che secondo la leggenda in una antica tribù salvò il tesoro culturale della sua comunità da un pauroso incendio appiccato da un orda di barbari invasori, nel fare ciò però si ustionò quasi totalmente e le fiamme le devastarono il corpo brutalmente, imponendogli una vita di dolore e solitudine. Dea protettrice delle biblioteche e degli studi letterari e anche la dea della retorica e dell’arte oratoria. Il simbolo di Kilna è un segnalibro solitamente realizzato in cuoio, legni rari o anche materiali preziosi sul quale sono incisi immagini di libri, fiamme ed un palmo di una mano aperta tra costoro a simboleggiare il sacrificio di Kilna. 

Zeia : Semi-Dea della matematica e della scienza sperimentale. Una giovane donna molto bella e dal corpo slanciato e snello. I suoi capelli sono bianchi e i suoi occhi risplendono di una lucentezza assoluta. E’ la semi-dea dell’intelligenza e della ragione. E’ la musa degli scienziati e difende le opere dell’ingegno. Ogni volta che ad esempio viene varata una nuova nave, viene invocata Zeia, viene adorata dagli esploratori e da tutti coloro che non si limitano a studiare ma apportano nuove conoscenze di qualunque genere alla cultura di un popolo. E' adorata anche dagli studiosi di magia che aderiscono al culto di Menet.  

Kian : Giovane Semi-Dio dell’apprendistato e della gioventù. E’ un giovane uomo senza barba e con una tunica da pedagogo. Secondo la legenda questo ragazzo si diede all’insegnamento da giovane e provenendo da una ricca famiglia lo fece gratuitamente. Rinunziò al potere e alla ricchezza, per insegnare ai giovani poveri la dolcezza della letteratura e della poesia. E’ dunque invocato dagli studenti prima degli esami e negli studi, ma è anche il dio degli apprendisti al lavoro, come i giovani garzoni e fabbri, e dunque il dio di chiunque voglia cimentarsi nell’apprendere nuove nozioni ed insegnamenti. Inoltre è il semi-dio dei poeti e della poesia, per lui fonte di felicità insieme alle altre arti come la musica (è quindi anche musa dei compositori). 

Minori  

Spiriti delle scienze : Sono spiriti di grande potenza, ognuno dei quali ha l’obbligo di custodire i segreti di una scienza, quindi per ogni scienza ve ne è uno. Ognuno di loro conosce perfettamente i segreti della propria scienza e li conserva inviandoli poi agli uomini quando Menet decide che è giunto il momento e a chi inviarle , a questo punto interverrà uno Spirito illuminatore.

Spiriti di luce  : Sono i “soldati di Menet” i suoi inviati e i suoi messaggeri simboleggiano la luce della cultura che sconfigge le tenebre dell’ignoranza si dividono in , Spiriti illuminatori inviati da Menet per illuminare la mente degli uomini , e Angeli difensori, veri e propri soldati che hanno il compito di difendere la cultura e le comunità.

Compiti dei chierici e dei fedeli

Diffondere la cultura e prendesi cura della comunità. Incentivare lo studio dei giovani e il perseguimento della giustizia. Far rispettare gli anziani e considerarli spiriti guida della comunità. Migliorare la propria cultura giorno dopo giorno. Ripudiare l’ozio, la pigrizia e l'inattività,  specie se mentale.

Obblighi e regole comportamentali dei chierici

Non uccidere alcuna creatura se non è strettamene necessario. Salvare e preservare i tomi, i libri e tutte le forme di cultura. Incitare allo studio e alla riflessione. Usare sempre la ragione come moderatrice delle tendenze impulsive della passione. Non usare alcolici o sostanze che annebbiano la mente.

Organizzazione del Culto su Arelia

I giovani priest sono chiamati Monaci , studiano in un monastero o un collegio religioso. Si occupano di tutte le faccende del tempio e della copia di antichi tomi e documenti. I Monaci sono coordinati dal Gran Chierico che si occupa di una zona o comunità piccola con la sua confraternita. Per divenire Gran Chierico occorre una certa esperienza (5° livello) e una anzianità di almeno 30 anni, una volta raggiunti questi requisiti si viene nominati al grado superiore e si acquisiscono i privilegi religiosi che spettano ai Gran Chierici. Il Superiore del Gran Chierico è l’Magister of Faith  che comanda una zona territorialmente grande chiamata Saggia Amministrazione che contiene a sua volta più confraternite. Per divenirlo i requisiti sono essere un Gran Chierico molto esperto (livello minimo 8°) e aver raggiunto i 50 anni di anzianità. Fra gli Anziani Maestri del culto hanno il ruolo di comando quelli più anziani che ottengono una Saggia Amministrazione mentre gli altri svolgono funzioni importanti e hanno comunque il titolo di Magister of Faith pur restando per esempio a guidare una confraternita. Fra tutti gli Anziani Maestri quello più potente e anziano è il Grande Saggio del Culto (cliccare per visionare la lista dei Grandi Saggi) ossia il vero capo spirituale del culto di Menet. E’ colui che effettivamente comanda e può destituire e sostituire o spostare anche gli Anziani Maestri che siano rei di gravi peccati, crea sul territorio le Sagge Amministrazioni. Il Grande Saggio del Culto scrive le regole che tutti i membri della fede di Menet devono seguire in importanti documenti chiamati Vera Voce del Culto di Menet.

In ogni comunità esiste un tempio e le grandi città ne hanno più di uno, ma più che di templi o chiese, questi possono assumere la forma di grandi biblioteche, collegi e musei, con dentro poi le sale di culto e la cappella, sono quindi chiamate confraternite e ognuna di queste è guidata dal Gran Chierico sotto l’influenza del monastero più vicino dove inviano nuovi materiali e oggetti d’arte. Gli Anziani Maestri invece possono costruirsi un monastero in luoghi difficilmente accessibili (il culto finanzia per il 60 % delle spese di edificazione iniziali). Questi monasteri servono per custodire i tesori delle arti e delle scienze e sono quindi fortezze inespugnabili con camere segrete e guarnigioni difensive. Gli Anziani Maestri possono ordinare Monaci e Difensori della fede.  

Simboli fondamentali del culto

Medaglione di Menet (Simbolo sacro) peso 0.5 lbs): “Il Libro della Radiosa Conoscenza”. Questo medaglione rappresenta il segno distintivo di ogni membro della Fratellanza della Luce. Non è un semplice ornamento, ma un oggetto concepito e realizzato con intenzione dottrinale: una sintesi materiale tra sapere teorico, applicazione tecnica e slancio ideale. Ogni elemento concorre a esprimere una visione del mondo ordinata, razionale, fondata sullo studio e resa viva dall’azione. La forma del simbolo è un triangolo equilatero rovesciato, orientato verso il basso. La geometria scelta richiama stabilità, controllo e rigore. Le dimensioni permettono di riconoscerlo anche a distanza, mentre la struttura è pensata per aderire perfettamente al petto, come se il simbolo dovesse diventare parte integrante del corpo e della funzione di chi lo indossa. La cornice esterna è una struttura rigida e spessa, priva di decorazioni superflue. I tre vertici sono rinforzati, con un ispessimento funzionale che accoglie gli elementi distintivi del rango. Le linee sono nette, pesanti, quasi industriali, e trasmettono una sensazione di solidità, resistenza e continuità nel tempo. All’interno, una piastra metallica incassata, rifinita con una satinatura opaca, crea il campo visivo su cui prende forma l’iconografia centrale. Questa scelta non serve solo a valorizzare il rilievo, ma suggerisce anche disciplina e sobrietà, qualità richieste a ogni appartenente all’Ordine. Al centro domina un Libro Aperto, scolpito in alto rilievo e realizzato in metallo lucidato. Le pagine sono lisce e prive di scritte: il sapere non è imposto, ma attende di essere compreso, studiato e scritto dall’esperienza. Il libro funge da fulcro simbolico, dal quale emergono due forze complementari. Dalla parte superiore del dorso del libro si leva un Sole stilizzato, con raggi affilati che si espandono verso l’alto. Rappresenta la luce della cultura, della ragione e della consapevolezza che nasce dalla conoscenza e si diffonde oltre di essa. Dalla parte inferiore, invece, affiora la metà superiore di un ingranaggio meccanico. I denti sono marcati, precisi, senza concessioni estetiche inutili. Questo elemento richiama la tecnica, il lavoro, la costruzione concreta del mondo. Il messaggio è chiaro: senza metodo e pratica, il sapere resta sterile. I tre vertici del triangolo definiscono il rango sacerdotale. Materiali e gemme non hanno funzione ornamentale, ma gerarchica e simbolica, rendendo immediatamente leggibile la posizione di chi porta il medaglione.

Monaco (Novizio): Il medaglione è interamente realizzato in bronzo antico o ottone ossidato. Ai tre vertici non sono presenti gemme, ma semplici borchie metalliche. La materia grezza rappresenta il potenziale non ancora espresso, la conoscenza in attesa di forma. Gran Chierico: Il corpo del medaglione è in acciaio lucidato o argento freddo. I vertici ospitano cabochon levigati di quarzo rosa, opachi e morbidi alla vista. Simboleggiano equilibrio, disciplina acquisita e dedizione al sapere collettivo. Magister of Faith: Il medaglione è forgiato in oro. Ai vertici brillano morganiti sfaccettate, dal riflesso rosato tendente allo champagne. La luce riflessa indica padronanza, autorità dottrinale e capacità di trasmissione. Grande Saggio del Culto: Realizzato anch’esso in oro puro e massiccio, si distingue per le gemme: tanzaniti rare, taglio brillante, di un profondo violetto-blu. La luce che emanano non è appariscente, ma intensa, segno di conoscenza superiore e responsabilità assoluta nella guida spirituale dell’Ordine. Il Tomo sacro  : Sono i libri fondamentali del culto di Menet , ogni Magister of Faith li possiede e li conosce, devono trovarsi nella zona di meditazione  delle confraternite in modo che i fedeli possano consultarli. Il primo volume chiamato il Lokran è il libro del dio e deì semi-dei e delle creature divine. Vi sono informazioni sul culto e sulla dimora degli dei, parla inoltre degli spiriti degli uomini che dopo la vita cadranno nelle tenebre degli inferi se evil ma dei good solo coloro che si saranno elevati dall’ ignoranza potranno raggiungere il Lanar (il paradiso di Menet) ove otterranno l’ onniscienza. Coloro che invece saranno rimasti nell’ozio dell’ignoranza troveranno posto solo lungo la Kallia , lunghissima strada di luce che conduce fino al Lonar, ma che è lunga come l’infinito per cui saranno costretti a camminare fino a che nella notte della luce Menet non deciderà di accettarli nel Lonar. Segue un grosso volume di filosofia chiamato il Libro dell’essere dove vi sono pensieri di grandi filosofi imperiali, è una raccolta di filosofie di vita che vanno accolte dal culto di Menet. Seguono i Sette volumi del sapere, una vera e propria enciclopedia del sapere. Vi sono descritte le piante e gli esseri viventi , le scienze di base come la matematica e la fisica , non trovano posto le creature degli altri piani e i non morti. Ogni Magister of Faith può aggiungere ai Sette Volumi  (ognuno dei quali è quindi costituito da più testi) nuove nozioni se però ottiene il consenso del Saggio del Culto. Dopo i Sette Volumi  vi sono i Tomi della parola, pratici tomi per ogni lingua, per ogni lingua vi sono tre libri : una grammatica con le regole, un dizionario, è una raccolta di letteratura originale di quella lingua. Sono un gioiello quelli in Alto Elfico. Poi vi è il Libro dell’uomo costituito oramai da molti volumi. Parla della storia del culto e dell’Impero del Nordor, con nozioni di altra storia areliana. Viene costantemente aggiornato ogni anno con un annuario dal Saggio del Culto. Infine vi è l’Azanot  o volume della fine. Un testo piccolo che parla della morte terrena e ne vuole enfatizzare e sdrammatizzare la venuta. Alcuni passi e capitoli dell'Azanot parlano dell'immortalità terrena e della non-vita, si tratta di volumi non ufficiali del culto che anzi spesso sono considerate eresie. Questi capitoli sono stati scritti da Anziani Maestri deviati dalla fede e la loro lettura si dice sia nefasta. Spada della cultura :  E’ una spada piena di rune in tutte le lingue Areliane simboleggia la difesa della cultura e il potere della scienza. E’ concessa solo ai paladini che siano Spade della Fede, e si narra che siano spade incantate di enorme potenza. Ognuna di queste spade ha la medesima scritta tradotta nelle varie lingue, quindi è unica perché nessuna spada ripete la frase. Questa frase dunque la caratterizza anche nella magia.

GEMME SACRE DI Menet (link)

Pietra Ornamentale	Pietra Preziosa	Gemma Rara
QUARZO ROSA	MORGANITE	TANZANITE

Schema di gioco Allineamento Divinità : Neutral Good Chierici :  Qualsiasi Good Difensori della fede : Lawful Good Seguaci :  Tutti tranne Neutral Evil o Chaotic Evil Abilità minime richieste Saggezza 12 ( con una sola 16 o + = + 5% Xp ) Intelligenza 12 ( con una entrambe 16 o + = + 10% Xp ) Razze permesse Umani, 1\2 elfi, Halfling, (e in teoria chiunque voglia vivere in una comunità così organizzata) Difensori della fede = Solo umani NonWeapon Proficiencies ( priest, general ) Bonus = Reading\Writing    Required = Religion Raccomandate = Scribe, Healing, Local History, Ancient History, Monster Lore, Undead Lore, Demonology.  Difensori della fede (bonus) = Reading\Writing Weapon Proficiencies Required = Nessuna   Difensori della fede (required) = Una spada di dimensioni medie o grandi. Armi e armature permesse Solo la cuoio o cuoio rinforzata o vesti imbottite (no quindi hide) Nessuno scudo Armi = Quarterstaff, Sling Difensori della fede = Nessuna limitazione

Poteri speciali  

Momento di flusso dell'energia divina: Il momento utilizzato da Menet è il momento di massimo splendore del sole (ore 12.00).

Scacciare gli Undead : Senza alcuna deroga alle regole basi.

Maestria nelle Pergamene : I chierici di Menet pagano il 50% dei punti competenza richiesti per imparare la competenza Scribe (questo beneficio non si applica agli slot successivi richiesti per migliorare la prova nella competenza). I chierici di Menet, inoltre, hanno più possibilità di ottenere il potere divino quando utilizzano una qualsiasi pergamena clericale ricevendo un bonus del 5% alla prova richiesta per valutare la compatibilità del culto (link). Nessun beneficio è, invece, loro concesso sulla prova relativa alla differenza di livello. 

Creare pergamene clericali a partire dal 1° livello di esperienza.

Costruire il Lume della Conoscenza al 7° livello 

Creare pozioni magiche a partire dal 9° livello 

Creare oggetti magici a partire dall'11° livello 

Chamber of Automatons (solo una volta divenuto Gran Chierico) Si tratta di una sala dove i chierici di Menet che siano almeno Gran Chierici sono in grado di costruire delle statue magiche che abbiano la funzione di guardiani delle Confraternite e dei luoghi sacri. Per prima cosa occorre che il chierico abbia a disposizione la sala degli automi si tratta di una sala di almeno 36 m² con dentro arnesi da laboratorio avanzati (seghe e strumenti per lavorare i materiali, una fornace, sistemi di lubrificazione ecc...) per un valore di 3000 g.p. (sulle quali occorre pagare la manutenzione da attrezzature industriali). In questa sala il chierico può quindi costruire i vari automi a seconda del livello da lui raggiunto. Si tratta di un processo di costruzione lungo e costoso ma dai risultati sorprendenti.  Questa tabella indica i vari automi che è possibile creare: